« C’est la chanson poétique, la chanson humaniste, on ne va pas dire “engagée”, c’est pas une chanson militante, c’est une chanson qui est responsable de ce qu’elle raconte, qui est responsable de son émotion, qui a envie de partager vraiment avec les gens, avec les gens qui partent et qui sont un peu plus intelligents qu’avant ! » (Jofroi, auteur-compositeur-interprète et directeur artistique du festival de Barjac, Chansons de parole).
Certains ont l’impression que la chanson de parole peut faire réfléchir, nous en avons déjà débattu sur le site, maintenant certain pense qu’elle rend plus intelligent (après l’avoir écoutée) …
Nous ne savons pas si Georges Brassens, Jacques Brel ou Léo Ferré pensaient rendre leur public plus intelligent, mais, même si c’était le cas, ils furent de tels maîtres de ce genre de chanson qu’on aurait pu leur pardonner facilement cet excès imbécile de prétention. Quant à aujourd’hui…
Bien sûr, les chansons « industrielles » destinées aux ados et pré-ados sont souvent très médiocres, aussi bien les paroles que la musique, on peut même les qualifier de « débiles » ou « crétinisantes », si on veut. Mais de là à conclure que, a contrario, la chanson plus ambitieuse, celle de parole, rend plus intelligent celui qui l’écoute, c’est peut-être aller un peu loin.
On sait bien que cette chanson-là est ignorée des médias, du « métier », que ses « pratiquants » sont condamnés à la précarité, et que son public vieillissant prend parfois des poses de « résistant », mais est-ce une raison pour lui prêter des vertus et une grandeur qu’elle n’a pas ?
Et si une chanson, peu importe le genre dans lequel on la range, ça n’était finalement qu’une petite chose aimable, plus ou moins sensible et touchante, « deux minutes trente-cinq de bonheur » ? Un truc pour passer un bon moment, se divertir, voire « se régaler », comme fait sans doute une bonne partie du public qui se rend pendant ses vacances au festival des Chansons de parole.
Cependant, à en croire l’attitude d’une autre partie de ce public à qui il arrive de se comporter en intégriste de la CFQ et de se montrer intransigeant jusqu’à la cruauté envers les artistes qui ne sont pas à son goût, la chanson de parole, « humaniste » et de « partage », rend peut-être plus intelligent, mais elle n’atteint pas toujours son but.

LTG